造园之一草一木，一砖一瓦，一泉一石。皆为资材巨大，须得心力所至，最终方能成事。造园一端，钟情山水，知己泉石，其审美与感受之深浅，主其事者（景观设计师）实与文化修养有关，必、学养之功底蕴深厚，实乃造园之首要PICACG漫画！
1、先法有据
明代造园家，计成先生有言：“凡造林园，无分村廓，地偏为胜，开林择剪蓬蒿；景到随机，溪涧共修兰芷。径缘三益，业拟千秋，围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心即是。轩盈高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。
意即凡是造园，不论在乡村还是城镇，都以远离街市喧闹繁华且有山有水的地方为佳！园林植物的种植和生长，要经常清除杂草！园中有景也需借自然环境进行有机营造，在溪涧水边种植兰花芳草，使之交相辉映！
园中小径设计应在“三益之友”松、竹、梅等植物的花木丛中，这样可以从居宅风水的角度，在很长时间里惠泽后代！沿路竹林深处，景深幽然，因喜爱而醉心其间。屋宇轩昂，空气流通也宜在绿树掩映之中，即使极目远眺，放眼望去皆是美景，碧波汪洋，波光粼粼，将一年四季烂漫的野趣山林尽收眼底！
2、造园至理
这也说明园内与园外适当借景的关系，山峦叠翠，锦绣画屏，远处山峰更加适合借景，可饱览山间秀色！巧于因借，精在体宜，远借、邻借、俯借、仰借、应时而借，俗则屏之，嘉则收之的造园之理！
“因”者，随基势之高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石柱，互相借资。宜水为水，宜亭斯亭，宜榭斯榭，小妨偏径，顿致婉转！
营造四季观景，即使房前屋后，也能达到，可听夜雨芭蕉！有水，则溶溶月色，清风徐来。静，可扰一榻琴书，动，可涵半轮秋水。不拘定式，随宜合用，因境而成！体现出“幽、雅、闲、意”的庭院造景。
1、造园的哲学价值观
明代造园思想中，将庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的观点，加以应用。强调“人即宇宙，宇宙即人”的精神建构。《园冶》之造园思想的造园哲学，也非常明确的体现了造园思想，“天人合一”的宇宙观。
“虽由人做，宛自天开”的造园理念，本质上还是反映和强调，园林造园的哲学思想。这句话的至理，就是告诉我们的造园，必须、典有征、据有查！所以，既是方法，也是标准，同时又能升华其造园者的思想和审美！
2、有啥标准？
就是说“人做”，需要巧做，先是设计思想，次之施工，不能盲目，都要符合“天开”的本源和标准。造园过程中，顺应自然环境，按照自然山水景物的形态特征去设计和构筑景观，而“不烦人事之工”，以达到自然天成的境界。将人的①“内心”，②“人工建造”，③“园林和自然”，三者合理科学融通，才是“天人合一”的理念在园林造园中的实际体现。
3、中国园林文化博大精深，如何应用？如何造好园？
中国园林，其文化内涵和艺术底蕴博大精深。饱含灿烂的民族文化，和自强不息的民族斗争精神！寄托与承载了丰富多彩的民族智慧和民族感情！是中华民族的智慧结晶和文化瑰宝！
虽然从文中看上去，仿佛都是比较传统的思想和方法，会不会出现过时的问题？关于这一点，不必担心，理由如下！PICACG
因为：
1）首先
中国园林造园理论，造园思想，造园方法，历时3000余年。积累了大量非常丰富的，灿烂的，实用的造园文化和方法，园林艺术底蕴深厚，博大精深。其中国园林、景观设计领域的民族贡献、造诣与成就，屹立民族之巅，乃世界园林之母，世界之最！
2）其次。
中国园林造园文化，思想和方法，世界领先，风靡世界。过去如此，现在如此，即使今后、凭据中国园林设计的文化内涵、艺术底蕴的源远流长，也是如此！
即便，世有西方园林，不是说西方园林不能使用，也不是西方园林没有文化，而是中西各方园林、各有所长。可以洋为中用，就是应当吸收其可用、可取之处，进一步以丰富、夯实中国园林的艺术底蕴和文化内涵！是我辈从事园林设计工作，符合时代进步、与时俱进的园林责任！
3）然后
作为新时代、中国园林的发展，已经与时代同步、吸收各家所长，更好地催生和发展、大量符合时代要求的园林优秀作品！比如，对于声、光、色、电，新材料，新能源，新工艺，低碳节能，环保理念等的设计和使用，与中国园林传统元素很好地进行了无缝衔接，谱写了新的时代华章，在大量的中外园林作品中已得到有力的实践和实证！
因此，作为我辈从事园林景观设计的设计工作人员，更不能舍本逐末！可以遵古为法，洋为中用，古今结合，古为今用，势所必然。哔咔漫画
但不能崇洋媚外，妄加拼凑，“摩登”园林，则非所取，如药中之青霉素，可治百病，甚而中国园林西装革履，满口金牙，不伦不类，本末倒置！是以，需特别，慎之戒之！
故
中国园林，造园佳境追求灵动洒脱，曲折委婉，空灵远逸之景！使之造园在整体观感上，达到精美而不显雕琢，清新素雅虽贵丽而不矫饰，简洁雅淡而不是堆砌繁琐，含蓄幽深而不一览无余，远逸超脱而不浅薄俗套的造园艺术！殚精竭虑，让每一个造园要素具备蕴含，“实用，悦目，赏心，艺趣”的功能，努力争取从而达到园林审美的最高层次！
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